体坛观察 | 电竞武侠两江湖，英雄从来谤随身

金庸去世了，享年94岁。

讣告传出后，诸多电竞名人在微博上表示了对老先生的哀悼。老一辈电竞选手大多数都看过金庸先生的武侠小说。即便没看过小说原著的年轻一辈，也多数看过小说改编的电视剧或电影。中国电竞第一人李晓峰第一次打星际，选择的ID并不是Sky，而是来自《笑傲江湖》的“独孤求败”。解说Miss的网名，则是来自《飞狐外传》的“七芯海棠”。

电竞与武侠，载体不同，人性相通。

金庸小说里的大侠们，飞檐走壁，无所不能，一掌劈出，几丈之内飞沙走石不见人影。此等神功当然只能存在于幻想中。现实中电竞职业选手们四体不勤五谷不分，但在游戏“幻境”中与大侠差似，飞天遁地，钢筋铁骨。武侠小说满足了成年人的某种幻想，如今的电竞游戏亦满足了青年人的某种幻想。

电竞赛场上刀光剑影，无非“为国争光”，这电竞就有了“侠”的味道。S8决赛在即，中国粉丝的满腔爱国热情倾注于iG，恰如襄阳民众对郭靖黄蓉二位的期待。看看亚运会上中国战胜韩国夺冠之后的盛况，电竞就是天然的民族主义发酵器。

然而爱国主义热情不足以体现人性的复杂。

如Sky自传所言，谁都想当侠客，谁都喜欢“为国为民”的崇高价值感。但侠客英雄是那么好当的吗？民众对侠客的期待，往往是自私而善变的。正如2018年LOL赛场上，曾经抗韩凌越、欺欧压美的uzi，有朝一日马失前蹄，败给了名不见经传的小人物。舆论因此大哗，质疑比赛态度者有之，怀疑假赛者有之，泛泛而骂者有之。三人成虎，众口铄金，大有陷入“人民群众之汪洋大海”的末路之感，uzi们该怎么办呢？

《天龙八部》中，乔峰曾为丐帮解决三大难题，立下七大功劳。仅因契丹血统身份上的一点小瑕疵，便被丐帮帮众逼出丐帮。小说最后，宋人不接纳他，契丹人也不认可他，末路英雄乔峰当众自刎。

《碧血剑》主人公袁承志，其父亲袁崇焕历史上真有其人。明清交替之际，袁崇焕担任蓟辽督师，曾一炮轰死女真酋长努尔哈赤。改年未能阻挡八旗铁骑绕道入关，北京城外因此大受其害。广渠门大战血尚未冷，崇祯皇帝便将袁崇焕下狱，以莫须有的罪名凌迟处死，铸成千古奇冤。金庸先生当年写完小说还不过瘾，附送一篇《袁崇焕评传》，赞崇焕骂崇祯，方才一浇心中块垒。

英雄功业无非过眼云烟，一旦你犯错，往日的功劳都一笔勾销，世俗之人只会给予你冷眼与嘲笑。

金庸笔下的英雄，往往活的很累，现实生活中的uzi们亦复如是。

早年金庸也曾志存高远，上世纪五十年代求职外交部，颇有一番“达则兼济天下”的气概。未获青睐后退居香港，其父查树勋作为大地主，在镇反期间被枪毙。金庸创办《明报》后，写过不少反驳极左路线的文章。当时颇有一些人认为，因为父亲被整肃使得金庸对内地政府抱有成见。然而改革开放后，内地放弃极左路线，金庸立刻热情洋溢推动香港回归，并对父亲的事情表示“人入黄泉不能复生，算了吧！”金庸之豁达，要三十年后才能被大众所认知。

豁达如金庸也有一个思路变迁过程。

1957年开始连载的《射雕英雄传》，提出“侠之大者，为国为民”，完全是民族主义者的口吻。到1963年开始连载的《天龙八部》，金庸便让乔峰跳脱了辽宋国民身份，成了一个和平主义者，藏经阁一席话说的扫地老僧感叹不已。待得1967年连载的《笑傲江湖》，令狐冲看到任我行与方证大师比武，心里却想：“世间风波大作，又有什么不好？那不是很热闹吗？”这便是一个置身事外的自由主义者了。

当英雄累，就干脆不当英雄，像韦小宝那样游戏人间。——金庸越老越豁达，今日云游西去，世间再无“北乔峰”。

杏子林事变，乔峰身份曝光，丐帮帮众将其逐出丐帮。而在雁门关外，同样是这一批人看到乔峰自刎，“一起涌上，团团拜服”。爱与恨的烧饼，翻的如此之快。在电竞社交媒体上覆雨翻云的喷子们，与丐帮帮众能差多少呢？正如《乌合之众》所言，“群体只会干两件事情，——锦上添花或落井下石。”一旦uzi们真的被喷退役，届时这一批曾喷过他的人，恐怕又将义正辞严指责当初舆论之苛刻。

手执利器，风云际会，誉满天下，谤亦随之，谁让你是英雄来着？