10年！从刘翔到孙杨 从网民到饭圈...

文/安德烈

10年时间，回顾起来，我们能很容易看到社会的进步与反思，以及那些依然解决不了的顽疾的发展与进化。

2008年8月8日，10年前，北京奥运会开幕式，林妙可在全世界面前“演唱”了一首《歌唱祖国》，事后很快被爆出假唱，随着这场表演而来的，并不是林妙可童星路的崛起，而是几乎全网群嘲，当时人们忘记了她还只是个9岁的孩子。

这场群嘲绵延10年之久，并且除了“假唱”，还被添加了“胖”、“丑”、“丰胸”等标签，伴随了林妙可从9岁到19岁...

十年后，在全网大肆回顾和怀念北京奥运会的时候，彼时的导演张艺谋在一个访谈节目中遗憾：“很懊糟，我当时坚持下也许就没事了，能不准到哪去？”

2008年8月18日，10年前，是刘翔在北京奥运会110米兰预赛退赛的日子。刘翔从4年前整个中国乃至全亚洲的骄傲，一下子变成了民族罪人、懦夫、刘跑跑...

更糟糕的是，2012年刘翔退赛的悲剧再度重演，而且愈发悲壮，摔倒、跟腱断裂以及更加恐怖的舆论风暴。

刘翔，一共参加48次世界大赛，36次冠军，6次亚军，3次季军，1次跑平世界纪录，1次打破世界纪录，5次打破亚洲纪录，3次打破亚运会纪录；在与伤病的反复斗争中，刘翔在08年和12年前后又能重新回到世界顶级水准，看看曾和刘翔同场竞技过的罗伯斯和梅里特，一届奥运会的辉煌过后几乎断崖式下跌，阿兰·约翰逊后刘翔是男子短跨又一棵常青树，只是这一切被退赛淹没。

刘翔之后，黄种人在男子短道后再无旗帜性人物。

10年后，网友纷纷回来给刘翔和林妙可一句“对不起”，不知这是社会民众的进步还是一种“失去了才知道珍惜”的复杂情绪使然。

10年后，当孙杨以一种严重违背契约精神的行为出现在亚运会赛场的时候，舆论的风向变了，转化为对运动员个体的强烈支持，这种支持的背后，是强大的粉丝文化背景，是饭团的崛起，是更加一边倒和简单粗暴的网络文化环境，因为在公众面前表达变得更加容易了：动一动手指，发发微博就解决了，而且搞不好还会火...

10年，从网民到饭团，民众表达自我的身份、方式和立场，发生了翻天覆地的变化。

比如：10年前网友们毫无组织和纪律性地谩骂；10年后饭团井然有序地控评。

但归根结底，从性质上这是对一种恶劣的文化习惯的保留和传承：即美国作家马尔科姆·格莱德威尔《异类》里面提到荣誉文化现象。

什么是荣誉文化现象？

为了荣誉，放在10年前非常好理解：林妙可，当着全世界的面代表着中华民族假唱；刘翔，承载着举国支持的情况下却轻而易举地放弃了？

这岂止是荣誉的缺失？简直是耻辱的加倍！

10年后呢？荣誉文化现象并非投射到家国这样宏大的背景布上，而是更加具象和个人主义。

最典型和好理解的例子是这个：两人在一个小饭馆吃饭，这边的人看着那边那个人说：“你瞅啥？”那边那个人说：“瞅你咋的！”然后这边的人说：“哎！出去！”那边人说：“出去就出去！”于是两人出去了。打了一会儿一个死了，另一个跑了，最后警察问他为什么把人打了，他说：“他瞅我！”

这种文化现象搁在孙杨这种大众偶像身上呢？

你说：我不爱吃披萨；民众：呵呵...

你说：肯德基不好吃；民众：呵呵...

你说：我不喜欢国航；民众：呵呵...

你说：我不喜欢周杰伦；饭团：我X！你XX地算老几啊你不喜欢周杰伦！！！

什么问题？就是饭团已经完全忽略是非因素捍卫荣誉了！其实和10年前的网民又有什么本质区别呢？10年前网民们考虑到9岁的林妙可决定不了真唱和假唱了吗？10年前网民们考虑到大赛竞技水平和伤病不可避免的相互伴随吗？

今晚的足协杯半决赛，北京国安将在主场工人体育场迎战广州富力，但由于24日工体将承办TFBOYS的演唱会，为了搭建舞台，工体封闭了两个看台，并且在富力球员踩场期间彩排，严重影响了球员的适应场地计划，随之而来的，是球迷和TFBOYS粉丝的“撕逼”，上纲上线一点，就像前些日子虎扑和吴亦凡的争端——直男大战饭团？

巧合的是：2017年8月8日，一年之前，也是由于TFBOYS的演唱会，中超苏宁和权健比赛的延期，彼时的球迷和粉丝的争端，和今晚的相比，毫无二致，看来一年的时间，还无法让民众觉醒：我欠XX一个对不起。

10年！从刘翔到孙杨，从网民到饭团。无论身份和立场如何转变，民众和舆论的开化程度就是人口素质的投射，在这一点上，我们依然任重道远，但幸运的是每个人都有机会身体力行。

独立音乐人李志在叁叁肆巡演的每一站几乎都会发表一段关于普及现场音乐和提高乐迷素质的呼吁：希望你们退场时不要拥挤，把垃圾带走，注意素质...

不幸的是个体势单力薄，有时在群体的洪流中不可避免地被淹没，不过只要初衷是好的，就要相信这个世界会好的！